The Society for American Archaeology 71st Annual Meeting
San Juan, Puerto Rico
April 29, 2006
Co-Organizers: Daniel Schávelzon and Eleanor King

La arqueología en las Americas en el siglo XX: varias historias diferentes

El avance de los estudios de historia de la arqueología en las Américas ha mostrado que no existe una sola forma de verla o entenderla, dada la complejidad de motivos que ha hecho que ésta surgiera en cada país y la interrelación con los museos y universidades de Europa y Estados Unidos. El simposio pretende revisar el estado actual de los estudios en el tema, los logros y las vias futuras de crecimiento, en un mundo cada vez más interrelacionado.

The archaeology in the americas during the xxth century: several different histories

The growth of studies in the history of archaeology in the Americas has shown that there is no single way of seeing or interpreting this history, given the complexity of motives that lie behind its development in each country. Further complicating the picture are interactions with museums and universities in Europe and the United States, each of which also have their historical views. This symposium will review the current status of the history of archaeology, its accomplishments, and future paths for development in a world that is increasingly interrelated.

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Publicado en Gordon R. Willey Simposium, Historia de la Arqueología por Daniel Schávelzon

Ponencia de Daniel Schávelzon en The Gordon R. Willey Simposium in the History of Archaeology realizado por The Society for American Archaeology 71st Annual Meeting en San Juan de Puerto Rico el 29 de Abril de 2006. Co-organizadores: Daniel Schávelzon and Eleanor King.

Resumen
Durante los últimos 50 años se han producido una enorme cantidad de textos sobre la arqueología en América Latina. Por la historia propia de cada país esta ha mostrado diferentes temas de preocupación, diferentes interpretaciones e incluso ha sido utilizada como enfrentamiento político. Se estudia parte de su historia, el estado actual de estos conocimientos y sus posibles futuros desarrollos.

Abstract
In the last 50 years an enormous amount of literature has been generated on archaeology in Latin America. However, the particular history of each country reveals different interests, different interpretations and, indeed, shows how that history has been used as a political weapon. This paper reviews the history, the actual status of research and possible future developments.

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Publicado en Gordon R. Willey Simposium por Daniel Schávelzon

Ponencia de Ana Igareta (Centro de Arqueología Urbana, Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la  Universidad de Buenos Aires; Museo de La Plata, FCNyM – UNLP, Becaria CONICET) en The Gordon R. Willey Simposium in the History of Archaeology realizado por The Society for American Archaeology 71st Annual Meeting en San Juan de Puerto Rico el 29 de Abril de 2006. Co-organizadores: Daniel Schávelzon and Eleanor King.

En el año 2004 y a raíz de la posible creación de una Cátedra de Arqueología Histórica en la Universidad Nacional de La Plata (provincia de Buenos Aires, República Argentina) se me encargó el diseño del plan de estudios de la materia y la selección de la bibliografía pertinente. Por tratarse de la primera -y hasta el momento única- asignatura de la carrera de antropología que se ocuparía específicamente de la temática, considere importante incluir en los temas a tratar un breve pantallazo acerca de cómo esta rama de la disciplina arqueológica surgió y se desarrolló en nuestro país y cuales fueron sus intereses a través del tiempo, hasta llegar a la actualidad.

Una primera lectura de varios de los textos disponibles referidos al surgimiento y consolidación de la Arqueología Histórica en Argentina casi me convence de que se trata de una práctica de desarrollo relativamente reciente, con apenas algo más de 20 años de antigüedad y cuya actividad apenas está en pañales. Al menos esa fue la impresión que me transmitieron muchos de los escritos, en los cuales tras una mínima e imprecisa mención de los “trabajos pioneros”, se salta a la década de 1980 y a partir de allí se analizan los desarrollos más recientes (insertar cita). Por otra parte, me resulta curioso el hecho de que la aparición de trabajos de Arqueología Histórica fuera interpretada por muchos de los historiadores de la disciplina como el resultado de un proceso intrusivo, en el cual la práctica “normal” de la arqueología se ve sacudido por la irrupción de profesionales abocados a la práctica de una actividad percibida como conceptualmente distante del cuerpo principal de la arqueología académica. Tal distancia derivaría justamente de la supuesta juventud de la Arqueología Histórica y de su virtual falta de profundidad temporal en el contexto general de las ciencias argentinas.

Una segunda y más cuidadosa revisión de la información, sin embargo, me llevó a considerar una perspectiva diferente y a elaborar la siguiente hipótesis: la Arqueología Histórica de la República Argentina es una actividad cuyo origen se remonta a fines del siglo XIX -al momento del surgimiento de la arqueología como disciplina científica- y que acredita al corriente más de 100 años de práctica sostenida. Es posible que la falta de reconocimiento de dicha historia se deba en parte a que esta práctica se construyó a partir de intereses y protagonistas diferentes de los que el campo “oficial” de la arqueología definió para sí, lo que influyó en su percepción como una disciplina temáticamente singular.

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Ponencia realizada por Bernd Fahmel Beyer, I.I.A. – U.N.A.M., en el marco del The Gordon R. Willey Simposium in the History of Archaeology realizado por The Society for American Archaeology 71st Annual Meeting en San Juan de Puerto Rico el 29 de Abril de 2006. Co-organizadores: Daniel Schávelzon and Eleanor King.

Resumen

En busca de la Arqueología o Tratado de las Cosas Antiguas de Oaxaca, se emprende un tortuoso camino que al parecer nunca llega a su destino. Sin embargo, el trayecto es escenario de personajes y encuentros que mantienen vivo el anhelo de mucha gente – gente que hoy se pregunta si de algo sirvió el ir y venir de tantos investigadores.

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Ponencia del Dr. Bernd Fahmel Beyer del Instituto de Investigaciones Antropológicas, UNAM en The Gordon R. Willey Simposium in the History of Archaeology realizado por The Society for American Archaeology 71st Annual Meeting en San Juan de Puerto Rico el 29 de Abril de 2006. Co-organizadores: Daniel Schávelzon and Eleanor King.

Summary

A thorough search for the Archaeology or Treatise of Oaxacan Antiquities resembles a tortuous journey that never reaches its destination.  Changing scenarios bring forth innumerable people and encounters which for decades have kept alive the dreams and aspirations of those who want to find meaning within a rather long research history.

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Paper presented by Eleanor M. King (Howard University) at the Gordon R. Willey Symposium in the History of Archaeology, “Archaeology in the Americas During the XXth Century-Several Different Histories,” organized by D. Schávelzon and E. King for the 71st Annual Meeting of the Society for American Archaeology, San Juan, Puerto Rico, April 29, 2006.

Introduction

The International School of American Archeology [sic] and Ethnology in Mexico was a short-lived but important phenomenon whose impact is often under-appreciated. It seems fitting, then, to include a discussion of it here, in an international symposium dedicated to Gordon Willey in his role as historian of archaeology. Indeed, Willey and Sabloff (1974) were among the first in the United States to register the influence of the International School’s work. A curious hybrid born of multiple governmental and private institutional agendas, the School occupies a small but pivotal position in several histories of archaeology. It speaks, of course, most immediately to the story of the professionalization of anthropology in Mexico, where both the School’s existence and its collections played a significant role. It also serves, however, to illustrate broad themes in the development of Boasian anthropology in the United States. By a quirk of fate, it was additionally tied to an important milestone in the trajectory of Boas’s dominance over the field: his 1919 censure by the American Anthropological Association. The School’s story touches, too, on the institutionalization of archaeology in U.S. museums and universities. Finally, it has something to say as well about archaeological scholarship in the wider net of European and other countries that helped sustain it.

It is not my intention here to review all these separate histories and evaluate the impact of the School upon them. Mechthild Rutsch (2000, 2001) has already ably discussed the particular place of the Escuela Internacional in Mexican archaeology and anthropology. Others have written to some extent about its role in Boas’s plans (e.g., Mason 1943; Godoy 1977). What I propose to do is to look at it in a broader, multinational context precisely as the point of conjunction between several different histories. My intent here is not to provide a definitive and exhaustive study of the School, but rather to revive interest in it with the aim of stimulating further dialogue across national boundaries and among national histories. I propose, then, to look at the peculiar structure and notable accomplishments of the International School while linking them to broader themes in anthropology and archaeology.

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Ponencia realizada por Arqlga. América Malbrán Porto y el Arqlga. Ivon Cristina Encinas Hernández del Posgrado en Estudios Mesoamericanos, FFyL / UNAM, México en el marco del The Gordon R. Willey Simposium in the History of Archaeology realizado por The Society for American Archaeology 71st Annual Meeting en San Juan de Puerto Rico el 29 de Abril de 2006. Co-organizadores: Daniel Schávelzon and Eleanor King.

Las migraciones nahuas de México a Nicaragua: ¿problema de textos o de arqueología?

El estudio de las fuentes históricas de Mesoamérica y la arqueología de Nicaragua, ha servido para tratar de explicar la presencia de pobladores nahuas fuera de su teritorio, lo que ha generado acuerdos y oposiciones entre los especialistas. Se revisan las hipótesis establecidas, las contradicciones entre ellas y la manera en que los arqueólogos han establecido un mecanismo de centro-periferia que desde hace un siglo explica muchas situaciones que al parecer son bastante más complejas.

Nahuatl migrations to Nicaragua: a problem of archaeology or texts? The study of the historical sources on Mesoamerica and the archaeology of Nicaragua have both served to try to explain the presence of Nahuatl settlers outside of their territory, a fact that has generated both agreement and opposition among the specialists. This paper will review the established hypotheses, the contradictions among them, and the way that archaeologists have established a mechanism of center-to-periphery that for a century has explained many situations that are apparently substantially more complex.

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Ponencia realizada por Mtra. Haydeé López Hernández en el marco del The Gordon R. Willey Simposium in the History of Archaeology realizado por The Society for American Archaeology 71st Annual Meeting en San Juan de Puerto Rico el 29 de Abril de 2006. Co-organizadores: Daniel Schávelzon and Eleanor King.

Leyendo cosmogonías en piedra. Enrique Juan Palacios (1881-1953) y los estudios iconográficos. Enrique Juan Palacios Mendoza fue uno de los primeros arqueólogos que laboraron institucionalmente en México tras la revolución. Su participación en los círculos intelectuales porfirianos, le acercó al estudio de las culturas precolombinas y le tendió los vínculos para ingresar al Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnografía, e iniciar su carrera como arqueólogo. Si bien, durante toda su carrera, incursionó en diversas problemáticas y áreas de estudio, Palacios se enfocó a la lectura de las fuentes coloniales y los glifos esculpidos en piedra. Mantuvo así una estrecha relación y discusión con sus colegas en México, Estados Unidos e incluso Alemania. La ponencia revisa algunas de sus posturas teóricas, trabajos y polémicas.

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Ponencia realizada por Mtra. Haydeé López Hernández en el marco del The Gordon R. Willey Simposium in the History of Archaeology realizado por The Society for American Archaeology 71st Annual Meeting en San Juan de Puerto Rico el 29 de Abril de 2006. Co-organizadores: Daniel Schávelzon and Eleanor King

Reading cosmogonies in stone: Enrique Juan Palacios (1881-1953) and iconographic studies. Enrique Juan Palacios Mendoza was one of the first archaeologists who toiled institutionally in Mexico after the revolution. His participation in Porfirian intellectual circles brought him to the study of the pre-Columbian cultures and enabled him to enter the National Museum of Archaeology, History and Ethnography, and begin his career as an archaeologist. Although, during his professional life, he worked on diverse problems and areas of study, Palacios focused on reading colonial sources and precolumbian glyphs. He thus maintained thus close relations and discussions with his colleagues in Mexico, the United States and even Germany. This presentation reviews some of hiss theoretical positions, works, and polemics.

Disponible también su versión en español.

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Ponencia realizada por David Browman en el marco del The Gordon R. Willey Simposium in the History of Archaeology realizado por The Society for American Archaeology 71st Annual Meeting en San Juan de Puerto Rico el 29 de Abril de 2006. Co-organizadores: Daniel Schávelzon and Eleanor King.

Versión bilingue en español e inglés.

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